3 сентября в Новочеркасском музее истории донского казачества состоялось торжественное открытие выставочного проекта «Дон многоликий. Донское братство: русские, малороссы, донцы и калмыки». Экспозиция, приуроченная к Году единства народов России, объединила подлинные предметы вооружения, быта и религиозного культа представителей разных народов, веками живших бок о бок на донской земле.

С. Чибисова, И. Ревин, А. Дмитриева. / ФОТО автора

Торжественную церемонию открыли министр культуры Ростовской области Анна Дмитриева и глава администрации Новочеркасска Павел Александрович Исаков, которые перерезали красную ленту у входа в выставочный зал. На мероприятии присутствовали заместитель атамана Всевеликого войска Донского Михаил Беспалов, настоятель храма Донской иконы Божией Матери отец Сергий, директор музея Светлана Сединко, краевед и исследователь Иван Ревин, а также автор и куратор выставки Светлана Чибисова.

Министр культуры Анна Дмитриева в своем выступлении подчеркнула, что Новочеркасский музей истории донского казачества неизменно радует новыми проектами, а новая экспозиция, включенная в образовательную программу по краеведению, поможет школьникам лучше узнать историю родного края.

– Сегодня на Донской земле проживает более 150 народов, национальностей и этнических групп, – отметила министр. – Государство делает все, чтобы это многонациональное сообщество жило в мире и согласии. На нашей донской земле это удается.

Она пожелала посетителям новых эмоций и вдохновения, а коллективу музея – новых творческих проектов.
Заместитель атамана Всевеликого войска Донского Михаил Беспалов напомнил, что казаки несут охрану южных рубежей России уже более 430 лет и за это время всегда принимали под свое покровительство людей, спасавшихся от бед:
– На Дон приходили беглые крестьяне, и бояре, и князья. Мы знаем Александра Васильевича Суворова, который привел на Дон армянскую диаспору, уничтожаемую крымскими татарами. Знаем и наших братьев-калмыков, которым посвящена часть экспозиции. Уже более 250 лет калмыки в одном строю с донскими казаками служат Отечеству. И сегодня, и всегда будут служить.

Беспалов также подчеркнул, что казачество всегда было многонациональным: в составе Всевеликого войска Донского есть православные, буддисты, мусульмане и староверы.

Настоятель храма Донской иконы Божией Матери отец Сергий обратился к духовной составляющей выставки. Он напомнил, что Донская икона Божией Матери была принесена казаками на Куликово поле как знамя:
– Когда казаки внесли ее на поле боя, она воодушевила русских воинов, у них появилось второе дыхание, и они прогнали врага. Очень важно, что сегодняшняя экспозиция напоминает нам о подвигах наших благочестивых предков, которые не боялись душу положить за друзей своих. Этот евангельский принцип – в сердце русского народа, в сердце каждого русского воина, и его не вытравить никакими безбожными постановлениями.

Директор музея Светлана Сединко обратила внимание на символичность даты открытия:
– 3 сентября – это день окончания Второй мировой войны. Победа в этой жестокой, кровопролитной войне была возможна именно потому, что народ России был един. Сегодня страна переживает непростые времена, и мы призываем всех к единству. Эта выставка – напоминание о том, что народы Юга России всегда были едины.

Она также подчеркнула, что гордость экспозиции – уникальная калмыцкая коллекция музея:
– Когда мы вывозили ее на выставки в другие города, люди стояли в очередях, чтобы увидеть редкие буддийские реликвии.

Краевед Иван Ревин, чьи научные интересы связаны с историей неказачьего населения на Дону, в своем выступлении отметил:
– Дон многолик, он многонационален. И знаково, что именно в музее истории донского казачества появилась выставка, посвященная и неказачьему населению.

Он напомнил, что в трудные для страны годы – в Отечественную войну 1812 года, в Первую мировую и Великую Отечественную – дончане, независимо от происхождения, вставали на защиту Родины плечом к плечу.

Фрагменты выставки. / ФОТО автора

Одним из самых пронзительных моментов церемонии стало заявление Михаила Беспалова о передаче музею наградной медали в память о казаке-калмыке Ланике Лайджамбаеве – участнике парада на Красной площади, ветеране боевых действий на Кавказе и СВО, награжденном орденом Мужества и медалью «За отвагу». Беспалов рассказал, что долгое время возглавлял парадный расчет Всевеликого войска Донского на Красной площади, и в его составе был представитель Калмыцкого казачьего округа.

– В прошлом году, после юбилейного парада, он ушел на фронт и погиб в декабре. Я хочу передать его медаль музею, чтобы она хранилась здесь как память о нашем казаке и о том, что в одном строю служили представители разных народов, – сказал заместитель атамана.

После торжественной части куратор проекта Светлана Чибисова провела для гостей экскурсию, представив наиболее значимые экспонаты.

В числе уникальных предметов – рукописный панегирик 1755 года, торжественное восхваление в честь представителей рода Ефремовых, выполненное в традициях средневековой книжности. Как отметила куратор, этот раритет недавно прошел реставрацию и выставляется впервые.

Особый интерес вызвало подлинное женское платье донской казачки XVII века – один из редчайших образцов казачьего костюма, сохранившихся в мире. Здесь же представлены подлинные предметы вооружения: шашка образца 1881 года, винтовка, казачья пика.

Большой раздел экспозиции посвящен коневодству – главному достоянию донских степей. Гости увидели фотографии Провальского войскового конного завода, а также предметы конной упряжи. Куратор обратила внимание на фотографии из семейного архива представителя старинного донского рода С.П. Иловайского, переданные музею потомками в этом году.

Особое место в экспозиции занимают предметы религиозного назначения: православные иконы и буддийские реликвии. Среди них – икона Божией Матери «Скорбящая» в серебряном окладе, обложенная полотенцем с вышитой надписью «Где любовь – там и Бог», а также бронзовая скульптура «Будда Шакьямуни на Алмазном престоле» XVIII века с пулевым отверстием – свидетельство трагических событий Гражданской войны.

Посетители также увидели подлинные облачения и головные уборы калмыцких лам, а также красочные танки – изображения буддийских божеств, выполненные минеральными красками на шелке.

Значительная часть экспозиции представлена живописными работами донского художника-эмигранта Владимира Григорьевича Лазарева (ок. 1905 – 1984). Уроженец Дона, он пережил революцию и Гражданскую войну, эмигрировал и долгие годы жил за границей, но по памяти воссоздавал сцены казачьего быта, которые видел в детстве.

На выставке представлены его полотна: проводы казаков на службу в 1914 году, казаки в походе, а также портрет брата художника – Романа Лазарева, героя Первой мировой войны, погибшего в 1920 году в возрасте 27 лет. Как отметила куратор, коллекция картин Лазарева была передана в дар Новочеркасскому музею Казачьим комитетом уже после смерти художника.

По окончании экскурсии министр культуры Анна Дмитриева поделилась своими впечатлениями:
– Таких вещей вы больше нигде не увидите. Эта выставка – уникальная возможность прикоснуться к живой истории Дона. Я призываю всех: приходите, смотрите, впитывайте. И особенно – приводите детей. Им важно знать, из какой земли они выросли и кто был до них. Подлинные предметы не просто рассказывают – они доказывают, что единство народов России не пустой звук, а наша реальная история.

Анна Топилина