Не простая дата в календаре: в Старочеркасске прошел День казачьей славы
Новость в рубрике: Всевеликое Войско Донское, ДатыВ минувшую субботу, 10 октября, станица Старочеркасская стала центром притяжения для всех, кому дороги казачьи традиции. Здесь широко отметили «День казачьей славы» – праздник, который с каждым годом собирает все больше участников.
 |
 |
 |
 |
| Казаки собрались, чтобы вспомнить своих атаманов и всех, кто положил жизнь за Отечество, – тех, кто верой и правдой служил родной земле и не жалел себя в самые трудные времена. / ФОТО автора |
|||
Среди почетных гостей торжества были первый заместитель (товарищ) атамана ВКО «ВВД» Алексей Сергеевич Силантьев и заместитель главы администрации Аксайского района Леонтий Владимирович Сляднев.
По традиции день начался с молитвы. Казаки собрались, чтобы вспомнить своих атаманов и всех, кто положил жизнь за Отечество, – тех, кто верой и правдой служил родной земле и не жалел себя в самые трудные времена.
Панихиду по погибшим отслужил игумен Сергий (Коломиц) – наместник Донского Старочеркасского Ефремовского мужского монастыря. Сослужил ему настоятель Храма Успения Пресвятой Богородицы города Аксая иеромонах Викентий (Свистунов). Тишина, наступившая в этот момент, говорила больше любых слов.
Традиция, которую не смогли прервать
У этой панихиды – своя непростая история. Впервые после 1919 года она была проведена в 1992 году, а с 1997-го – официально на войсковом уровне, с приглашением казаков всего Войска Донского и жителей области. В 2001 году Губернатором Ростовской области был установлен День памяти – День казачьей славы. С тех пор в субботу, предшествующую празднику Покрова Пресвятой Богородицы, на Монастырском урочище ежегодно проводится Войсковая панихида.
И эта традиция не прерывается. Каждый год – в любую погоду, несмотря ни на какие обстоятельства – казаки собираются здесь, чтобы отдать дань памяти предкам. Так работает преемственность поколений: то, что было восстановлено усилиями одних, сегодня бережно передается другим – от старших казаков к юным казачатам, от отцов к сыновьям. Память живет, пока есть те, кто готов ее хранить.
Приобщение подрастающего поколения к казачьей культуре – особая задача этого дня. На мероприятие были приглашены воспитанники казачьего класса СОШ № 1 города Аксая. Для них это не просто выезд, а возможность изнутри познакомиться с культурой, традициями и бытом казачества – увидеть своими глазами то, о чем рассказывают на уроках. Именно так, через живое участие, и формируется связь поколений.
После молитвы настало время чествовать тех, кто и сегодня продолжает дело предков. Награды получили казаки, для которых честь и достоинство – не громкие фразы, а ежедневный выбор. Для юного поколения такие люди – лучший пример. И это не строчки из учебника, а живая история, которая запоминается надолго.
Особый колорит празднику придало выступление юных казачат из хутора Щепкин. Их номер поразил зрителей силой, характером и артистизмом. Не менее ярким стало показательное выступление воспитанников казачьего клуба МКПО «СПАС»: ребята продемонстрировали гостям свои умения во владении казачьими боевыми искусства-ми и виртуозную фланкировку шашкой. Зрители следили за каждым движением молодых бойцов, в которых читалась настоящая казачья выправка.
А после концерта всех ждало угощение – казаки Аксайского юрта приготовили для гостей мероприятия 300-литровый котел традиционной донской ухи. Ароматная уха разошлась по мискам в считанные минуты, а рядом дымилась рассыпчатая каша, и разливался крепкий чай. Простая еда, но именно в ней – вкус настоящей казачьей культуры и щедрость донской земли.
Финальной точкой дня стала старинная церковь, которую сейчас восстанавливают. В этих древних стенах каждый попытался почувствовать себя частью чего-то большего – того, что связывает нынешние поколения с теми, кто когда-то молился здесь о Доне и о своей судьбе.
Покров Пресвятой Богородицы для донских казаков – не просто дата в календаре. Этот праздник отмечается с XVII века и считается исторически главным. С ним связана одна из самых героических страниц казачьей истории – Азовское осадное сидение.
Согласно преданию, когда силы защитников крепости были на исходе, в день Покрова им явился образ «жены прекрасной в багряной ризе». Казаки восприняли это как знак небесного покровительства. А завершилось пятилетнее противостояние победой донцов над огромным войском – по разным оценкам, до 300 тысяч человек.
Ай да уха! / ФОТО автора
Азовское сидение: пять лет на краю
Речь идет о событиях 1637 – 1642 годов, когда казаки самостоятельно взяли турецкую крепость Азов и удерживали ее пять лет.
Весной 1637 года войско численностью около 4,5 тысячи человек – в основном донцы, а также запорожцы – осадило крепость. Из Москвы вскоре прислали подкрепление: струги с порохом, ядрами и припасами. Артиллерия была слабой и не могла разрушить стены, поэтому исход дела решил подкоп. 20 июня Азов пал, а вместе с ним на свободу вышли две тысячи русских невольников.
Через четыре года, в июне 1641-го, к крепости подступило огромное войско: турки, крымские татары, черкесы, ногайцы, курды и другие вассалы султана. По разным данным, их было от 120 до 240 тысяч. Защитников же насчитывалось до девяти тысяч – во главе с атаманом Осипом Петровым.
С сентября осаждавшие перешли к непрерывным штурмам – днем и ночью, рассчитывая измотать защитников числом. Против свежих подразделений сражались изможденные казаки, которых оставалось всего одна – две тысячи. Но все 24 штурма были отбиты. 26 сентября турки отступили – слишком велики оказались потери, слишком реальной – угроза бунта, слишком сложным – снабжение такой армии.
В конце октября 1641 года казаки отправили в Москву делегацию с просьбой принять Азов под руку русского царя. Однако в декабре посланные государевы люди донесли: крепость лежит в руинах. В январе 1642 года Земский собор постановил не вступать в войну с Турцией и вернуть Азов. Казакам велели оставить крепость и «вернуться к своим куреням». Летом 1642 года, узнав о приближении турецко-крымского войска, они ушли, взорвав остатки укреплений и вывезя артиллерию. Турки вернулись на устье Дона и заложили новую крепость. Окончательно Азов был взят лишь в 1696 году войском Петра I, но уже в 1643-м вновь перешел под контроль Турции.
Казаки всегда шли в авангарде борьбы за веру и Отечество – в любых войнах, которые вела Россия. Их имена хранят потомки и страна. И сегодня казаки готовы к самопожертвованию ради веры православной, Дона и Отечества.
Алексей МАРКОВ
Подпишитесь на рассылку новостей
Поделитесь новостью в социальных сетях
