Путь от сомнения к твердой вере: 19 октября – День апостола Фомы
Новость в рубрике: Даты, Религия19 октября в церковном и народном календарях связаны с одним именем – апостола Фомы.
/ ФОТО: РПЦ
В этот день православные вспоминают одного из двенадцати ближайших учеников Христа. В Евангелии описан эпизод: после Воскресения Христос явился ученикам, но Фомы среди них не было. Услышав рассказ о чуде, он усомнился: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей… не поверю». Спустя восемь дней Христос явился снова, позволил Фоме вложить перст в раны, и тогда апостол воскликнул: «Господь мой и Бог мой!».
Для верующих этот день ценен тем, что показывает путь от сомнения к твердой вере. Поэтому в храмах служат полиелейную (торжественную) службу с полиелеем – особой частью утрени с чтением Евангелия и помазанием елеем. Верующие стараются посетить богослужение, исповедаться, причаститься, а после – уделить время чтению Писания и размышлению над этим эпизодом. Часто молятся апостолу Фоме, когда душа охвачена сомнением, или за близких, которые ещё не пришли к вере.
Фомин день (народный праздник)
В народном календаре эту же дату называли Фомин день, а ещё – Фома Хлебник, Фома Неверующий, Фома Большая крома. Название «Хлебник» связано с тем, что к октябрю урожай уже собран, закрома полны, и день становился поводом подвести хозяйственные итоги.
Какие традиции были распространены:
Проверка запасов. Мужчины осматривали амбары: перебирали зерно, проверяли, не отсырели ли продукты, оценивали сохранность муки и круп, прикидывали, как распределить припасы до следующего урожая. Отсюда и поговорка: «На Фому тащи все в крому».
Выпечка хлеба. С утра хозяйки пекли свежий каравай. Первую горбушку отдавали больному или ослабленному человеку – считалось, что это поможет ему быстрее поправиться. Остальным хлебом угощали домочадцев, соседей, малоимущих. Если в семье рождался ребенок, выпекали пшеничный каравай: отламывали краюху, посыпали солью и символически подносили младенцу как пожелание сытой и благополучной жизни.
Обучение детей. В этот день родители передавали детям хозяйственные навыки. Девочек (примерно семи лет) матери впервые подводили к ткацкому станку, учили шить и готовить. Отцы знакомили сыновей с тем, как хранить и распределять припасы. Был особый обычай: взрослому сыну, который собирался жениться, выделяли отдельную часть семейных запасов зерна для будущей самостоятельной жизни. Этот обычай называли «кромить сусеки».
Семейные собрания. Вечером родственники собирались за общим столом. Главным угощением был свежий хлеб. Старшие обсуждали предстоящие зимние работы и распределяли обязанности.
С днем связывали и ряд поверий, запретов, а также примет.
Что не рекомендовалось делать: лениться и бездельничать (это грозило нуждой), хвастаться богатством (чтобы не привлечь зависть и сглаз), выбрасывать хлеб (засохший отдавали птицам или животным), давать и брать деньги в долг, совершать спонтанные крупные покупки, отказывать в помощи, ссориться с близкими (конфликт мог затянуться), отправляться в дальнюю дорогу, а незамужним девушкам – рассказывать посторонним о своих поклонниках (чтобы не «сглазить» отношения).
Приметы по погоде: утренний туман – к мягкой и снежной зиме; ясный день – к морозной зиме; безветренная погода – к скорым и сильным холодам; красный закат – к ветру и непогоде; дым, стелющийся по земле, – к дождю или снегу; вороны, собравшиеся в стаи, – к ненастью.
Светлана Волкова
Подпишитесь на рассылку новостей
Поделитесь новостью в социальных сетях
